海外华人与文化渗透

关键词：海外华人，文化渗透


〇、

1860年12月曾国藩上奏折说，目前借外国力量助剿、运粮，可减少暂时的忧虑；将来学习外国技艺，造炮制船，还可收到永久的利益。第二年他对上述看法加以发挥，主张购外国船炮，访求能人巧匠，先演习，后试造，不过一、二年，火轮船必成为官民通行之物，那时可以剿发（指太平军）、捻（捻军），勤远略，这是救时第一要务（《曾文正公全集》奏稿，第14卷，第11页）。1862年李鸿章到上海后，得到外国侵略者帮助训练洋炮队、设洋炮局。他认为，清军作战往往数倍于外敌，仍不能胜，原因在武器不行，枪炮寙（yǔ）滥，如能使火器与西洋相埒，则“平中国有余，敌外国亦无不足”，今起重视，最后可达自主 （《李文忠公全书》朋僚函稿，第3卷）。奕欣看到曾李两人学造外国船炮，决定派员前往学习，在奏折中说，治国要做到自强，自强以练兵为要，练兵又以制器为先，“我能自强，可以彼此相安”《筹办夷务始末》咸丰朝）。

一、

一八七九年，孙中山到檀香山后，在当了一个时期学徒后，就到英国教会所办的学校中读书，系统地接受了资本主义的教育。这种资本主义的教育，对孙中山思想的发展有着十分重要的作用。他后来回忆说：“忆吾幼年，从学村塾，仅识之无。不数年得至檀香山，就傅西学，见其教法之善，远胜吾乡。故每课暇，辄与同国同学数人互谈衷曲。而改良祖国、拯救同胞之愿，于是乎生。当时所怀，一着必使我人皆免苦难，皆享福乐而后快者。”因此，以西方资本主义国家为榜样来“改良祖国”，就成为孙中山的朦胧的理想。[金冲及 胡绳武《论孙中山革命思想的形成和兴中会的成立》 文章来源：《历史研究》1960年第5期]

二、

毛泽东指出：“中国人找到马克思主义，是经过俄国人介绍的。在十月革命以前，中国人不但不知道列宁、斯大林，也不知道马克思、恩格斯。十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是结论。”[毛泽东《论人民民主专政》]

日本成功地改变其在蒙古形象的主要做法是，除了经济援助以外，加大对文化教育的投入力度。日本人知道，只有文化渗透才能在蒙古民众心中产生深远影响。[新闻来源：军事新闻网]

三、

中国驻比利时大使章启月表示，置身海外的每一位中国人，尤其是已经深入世界各地的留学生，以自己的一言一行，来影响身边的当地人，改变他们对中国的落后认识。从这个意义上来说，每一位海外华人，都是一个国家的“发言人”[驻欧盟记者 杨丽明 - 中国青年报]


中国侨网消息：据马来西亚《国际时报》报道，中国驻古晋总领事谢福根拜访古晋海南公会时指出，海外华人不管是对中国或是各自所在国的贡献都是有目共睹的。

他说，如今中国的崛起和经济腾飞，海外华人也是其中的推动因素之一。

同时他也认为，马来西亚能取得如今的发展、繁荣，华裔的贡献起着非常关键的作用。无论是在社会的经济发展亦或是教育都扮演着相当重要的角色。

谢福根也指出，倘若一个国家与社会没有文化，那么肯定也不会繁荣，甚至是没有前途。有鉴于此，他认为年长的一代在为了下一代着想，为国家的经济、教育及文化发展作出积极贡献。[文章来源：中国侨网]


四、

美国主要采取利用影视作品进行渗透的方式。实事求是地讲，美国电影工业确实发达，水平确实世界第一。美国所拍出的电影都会自觉或不自觉地将美国式的世界观、价值观、人生观融入其中。在你被电影情节吸引的同时，也接受了一些美国文化。在对美国大片痴迷的人中，绝大部分是青少年，由于知识层面和深度的限制，他们容易忽略一些问题，而只被情节吸引。

中国在文化渗透方面有自己的方法。这是一种“打入敌人内部”的方式。中国到美国留学和移民美国的人数越来越多，这些人就是文化的种子，他们在与美国社会相接处的过程中，很自然地把中国的文化传播开来。最长的电影也就3多个小时，鲜活的生命会用一生传播文化，并且他们的子孙会继承他们的工作。虽然他们也会渐渐的被美国文化同化，但这无法抹杀他们对中国文化传播所作的贡献。[MaJie - 新浪]


五、

对二十一世纪的海外华侨华人，社科院世界历史研究所研究员丘立本这样描述：人数将继续增加，主要聚集在欧美国家，最重要的是他们对居住国的认同感将增强，与当地的融合程度会更高。

这位多年从事华侨华人研究、目前致力于人口国际迁移研究的专家说，二十一世纪人口的国际迁移是与资金、信息、商品的全球流动相一致的，是必然的和合理的，其趋势不可阻挡，华侨华人只是其中的一部分。

他认为二十一世纪华侨华人的心态将发生变化，这种变化是由于中国的不断发展而产生的。半封建半殖民地社会移民到海外的中国人的命运与祖国的命运是一致的，华侨期待祖国的支持，祖国也对华侨寄予希望。二十一世纪的华侨华人则面临着更多的选择，可以做外国人，也可以保持中国人的身份，他们寻求自身的发展，他们可能作为当地的一个少数民族——华族而存在，他们与中国保持一种传统的民族关系的交往，从中华儿女变为中国人民的亲朋好友。

当然，中华文化仍旧会继续对生活在海外的中国人产生影响，但是海外华侨华人更多的属于世界。[赵海燕 - 畅想新世纪：海外华侨华人将为世界文明作出新贡献]

参考： 西学东渐的历程 　

　
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