2008年1月22日

现代艺术(二)

昨天在[一个人的亲密]那里读了他的《闻香识文化》,感到了片刻的文化艺术的魅力,这种魅力不在于文化艺术的创造,而在于它的超脱世俗的思想的光芒。古希腊文化的境界似乎在告诫我们,现代文明缺少了点什么。这种缺陷是物质欲望的膨胀占据我们生活的全部,还是封建的社会秩序束缚了我们自由的思想?封建社会到资本主义,在这段社会秩序不断完善的过程中,我们失去了什么?昨天读下面的一段话,很有感触,今天再看,就什么感觉也没有了,思想总是在片刻地升华后,习惯性地龟缩于世俗的污泥中去了。

It means that at certain epochs man has felt conscious of something about himself---body and spirit—which was outside the day-to-day struggle for existence and the night-to-night struggle with fear; and he has felt the need to develop these qualities of thought and feeling so that they might approach as nearly as possible to an ideal of perfection—reason, justice, physical beauty, all of them in equilibrium.

“这意味着在某一个特定的历史时期,人们的自我意识的升华,超脱了日日夜夜的维持生存的劳作,和对抗畏惧的挣扎。感到了发展思想和情感的必要性,而尽可能地追求,在理性、正义和健美上,达到一个平衡的完美境界。”

古人近于完美的艺术,包括书籍篆刻雕塑,表达的不仅是艺术的完美,似乎也是人格和情操上的完美追求(an ideal of perfection)。好的艺术品给人的震撼,完美所表达的境界,似乎不需要语言,是没有国界的。

近代的科学技术的发展,似乎对艺术的完美毫无帮助--我们似乎再也创造不出古代那样精美的艺术品了--那种精益求精的神韵,那种和谐、安详和蓬勃向上。

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